Adam Zagajewski:“诗歌不时髦”

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05月

对于这种类型的政治或运动来说,“诗歌不是时髦的”,在这种情况下,“反思的时刻对健康是危险的”,有必要“跑”和“逃避” “波兰作家亚当扎加耶夫斯基今天在奥维耶多感叹道。

“走向利沃夫”这样的诗作和“团结与寂寞”等散文,波兰共产党政权的持不同政见者,在流亡二十年之后,在演讲中用波兰语表达了这种方式。阿斯图里亚斯公主奖在获得信件奖之前。

根据Zagajewski的观点,艺术中“技术最少”的诗歌并非来自研讨会,理论或科学,而是来自“无法预见或计划的心灵和心灵的情感”。

“诗人不了解自己,他们往往生活在不安全的环境中,在语言大门打开的时候耐心地等待着这个小时,”第一位与文字公主一同着名的波兰作家在发出警告之前指出尽管已经写了数千本书,但没有人知道诗歌是什么。

在他看来,在当今世界,每个人都想说“只有社区和政治”这两个重要的问题,但他回忆说,还有“特殊的灵魂与它的关注,它的喜悦,它的仪式,它的希望,他们的信仰,我们有时会经历的眩光。“

因此,尽管存在关于阶级和社会阶层的争论,但在日常生活中,人们不会生活在社区中,而是“在孤独中”,在快速世俗化的社会中,其中捍卫宗教的人“有时诉诸于技术可憎的社会政治学“并且经常与极右翼结盟。

他回忆说,在二十岁的时候,他对他的国家的极权主义制度的批判性诗歌着迷,在一个“暴风雨和推动力”的时代,与反对不公正的诗人保持着友谊。他们沿着不同的道路前进,发现了其他艺术大陆。

“我们发现了世界的二元性:一方面是想象力,另一方面是11月早晨树木落叶时的顽固现实,”他说。

很长一段时间,他说,他不知道哪个更重要,“存在什么或什么不存在”,清早上班的人,读报体育报纸的男人,睡在公交车上的女人或隐藏的东西,“音乐和月亮,不再存在的城市,大师的图片,当前和古代,在博物馆中”。

许多年后,他明白必须考虑到这种“不平等的二元论”的双方,以及人们和动物的痛苦不能忘记的永恒的矛盾,“邪恶,更加顽强,精明而不是梦想“。

“我们不能忘记邪恶,不断改变形状的不公正,消亡的东西,但是,政治理论或社会学的厚厚手册所预见的狂喜体验的幸福,都没有”,有针对性的。

在童年时代,唐吉诃德这个国家的西班牙让他感到遥远,美妙而富有传奇色彩,“太阳照耀得更多,阴影更暗”,多年后才知道,“真正的西班牙,现代,欧盟的支柱之一“。

“今天我来到这里,在阿斯图里亚斯,我是一位公主的客人,我不能让我惊讶,正如你所看到的,一切都在变化,但没有任何变化”,她总结道,感谢在西班牙有忠实的事实。细心的读者,“作者可能遇到的最好的事情”。