毛里西奥·卡尔图姆(Mauricio Kartum)将该隐和阿贝尔(Cain and Abel

19
05月

剧作家毛里西奥·卡尔图姆邀请马德里公众在他的作品“Terrenal,Little Mystery Accra”中反思圣徒和亚伯的圣经神话,阿根廷人变成了雇主和雇员之间的劳资冲突,他积累了这种冲突,他什么也没有。

“两个原型,”卡尔图姆在接受Efe采访时说,“是意识形态的起源:游牧与久坐。” 因此标题标语“小神秘无政府主义者”,尽管阿根廷人澄清“不是资本主义的对立面”。

“我谈到资本主义,”他补充道,“因为它属于我这一代,但如果我回去,问题总是一样的:我们应该接受这项工作是一种谴责吗?”

根据卡尔图姆的说法,“辩证法已经存在了几个世纪,而悖论和令人不安的事情是每次都找到它的代表性。

“我的工作,”他说,“是对该隐和亚伯神话的起源的忠实行为,在教会允许的情况下,它是公开的。”他们是两个伟大的原型:亚伯,游牧,忠于甚至没有的意识形态一块土地,以积累一些东西,因为在前进的道路上,没有你的生活方式构成“。

对此,该隐:“沉寂并梦想一天生产双倍的人不必工作,但最终被困在积累的机制中,导致他投入生命中最宝贵的东西,即时间,保护它。“

在这个场合,从幽默中讲述。 阴暗的事情和笑话,一种混合​​物,“总是导致一个再生的血液的私生子”。 “一个故事的出现没有庄严的神话充满了宗教倾向于出现,变得如此重要,快乐。”

在他看来,“剧院遭受的最可怕的罪恶之一是庄严,认为戏剧的严肃性几乎与那些做这件事的人的性格不相符,因为没有比喜剧演员更严重的了”。

“剧院有时会试图给出一种与之相悖的超越价值。电影院或电视台已经找到了更多的转换形式,并且已经摆脱了严肃性。当你把它带到剧院时,你就让它出来了喜剧演员的重要和活力,看起来更加快乐,不是因为这个原因而不是意识形态“。

卡尔图姆带来了资深演员克劳迪奥达帕萨诺(亚伯); ClaudioMatínez(Caín)和Rafael Bruza(Tatita)在不改变逗号的情况下保留了文字,而布宜诺斯艾利斯的成语则认为导演并不担心公众不理解。

“我不是一名翻译,他会在每一步向观众解释他所听到的内容,剧院不被理解,但要被理解,”他警告说。

阿根廷人毛里西奥·卡顿(Mauricio Kartun)以四十多年的职业生涯和三十件作品首次公演,受到了公众的青睐,并开展了这项工作,以及马德里社区的XXXV秋季至春季。

自2014年在布宜诺斯艾利斯的Teatro del Pueblo首演以来,这部作品累计吸引了65,000多名观众。

Kartum(SanMartín,1946)是阿根廷独立剧院最具代表性的戏剧家之一,他认识到在这个不那么商业化的地区,他感到“快乐”,尽管独立场景“不是大富豪的天然提供者” “教授开玩笑说。

独立剧院“是我自由的地方,我的欢乐之地,我的计划,我遇到有与我相似的生命和想法的人的地方”,教授总结道,他说他“平衡”他的财务状况,这要归功于他的类。

这项工作将于10月19日至22日的四个会议期间在马德里修道院的舞台上进行:周四,周五,周六和周日。